本书是一部通俗的文化史著作。作者在书中以客观的态度，探讨了导致中国、日本、欧洲和英语文化圈形成不同发展路径的因素。 面对文明的共通与不同，我们该如何相互欣赏、如何求同存异，又该如何面对多元文化？ 本书是英国剑桥大学人类学教授艾伦·麦克法兰的代表作品，是一部通俗的文化史著作。作者在书中以客观的态度，探讨了导致中国、日本、欧洲和英语文化圈形成不同发展路径的因素，也给出了“我们具有多重身份，各个身份以金字塔式结构逐一构建起来，范围逐渐扩大但不会相互冲突”“我们被某个层面上的差异所区分，又在另一个层面上被统一”的回答。 我们可以通过纵向的历史镜鉴和横向的文明互鉴，信守独立的文化认同，并热爱我们的文明。 我们需要找到一种解决方法，让我们能信守我们独立的文化认同，并热爱我们的文明。 拥有不同文化和历史烙印的人们所组成的社群正在世界各地形成。尝试了解如何应对这种情...(展开全部)

西方人对中国的误解和偏见、刻板印象从何而来？ 本书是英国剑桥大学人类学教授艾伦·麦克法兰的“文明三部曲”之一、《文明的比较》续篇，是一部长达二十多年的田野调查，探寻汉语文化圈的特质，研究西方偏见和焦虑的根源。 作者从人类学角度，以旁观者的身份观察了中国社会，探讨了西方国家早期对于中国的焦虑和偏见的根源：无知和恐惧，再加上半遮半掩的政治和经济竞争。麦克法兰从字母A出发，行至字母Z，从儒家、道家思想，到科举制度与现代科技，再到中国人的谦逊与人际关系，用自己的实地研究刺破这种偏见和焦虑的“泡沫”。同时也为长期生活在汉语文化圈的人们，提供了另一种观察自己的角度。

本书是2017年年底在暨南大学召开的国际研讨会“东亚汉字文化圈中的日语教育·日本学研究新开拓”成果的具体体现，是从上百篇投稿中精选出来的优秀之作，汇集了日本语研究的最新成果。作者中既有学界的前辈，也有日语界的新秀，还有未来之星的在校研究生。全书共收录学术论文三十篇，分为三大部分。其中，第一部分为“东亚汉字文化圈文学·艺术研究”，共13篇；第二部分为“东亚汉字文化圈文化·思想研究”，共5篇；第三部分为“东亚汉字文化圈日语教育·日语研究”，共12篇。全书充分体现了研讨会学术研究传承与创新的基本特征和精神风貌，期待它为我国日本学研究带来积极的影响，为中日学术交流提供有益的参考。

汉文化圈的形成，其核心是东亚文明。尽管在汉文化圈中有着不同的国家和民族，但人们内心的感受方式、道德观念、知识结构等，往往是根据某些基本原则而展开。作为其载体，就是今天在中国、朝鲜—韩国、日本和越南等地所大量存在的汉籍，站在中国的立场，把中国以外所存在的汉籍称作“域外汉籍”。将汉字材料作为一个整体，就是以汉文化圈为方法的文献基础。将中国、朝鲜—韩国、日本、越南等地的汉籍文献放在同等的地位上，对待各类汉文献，寻求其间的内在关系，揭示其同中之异和异中之同。收入本书的九篇论文，可分做三组：第一组论文由《东亚文化意象的形成与变迁》、《汉文学史上的1764年》和《朝鲜时代女性诗文集编纂流传的文化史考察》构成，体现出了综合研究，代表了作者的努力方向和追求目标；第二组论文由《论唐代的诗学畅销书》、《“宾贡”小考》、《李钰〈百家诗话抄〉小考》和《廓门贯彻〈注石门文字禅...(展开全部)

本书综合梳理了中国商代晚期以前考古学文化的谱系格局和发展演变状况，提出早在公元前4000年左右的庙底沟时代就已形成早期中国文化圈或文化意义上的早期中国，其范围涵盖现代中国大部地区。本书认为早期中国是有中心有主体的超稳定的多元一体结构，有着以农为本、稳定内敛、整体思维、祖先崇拜等基本特质，经历了跌宕起伏的连续发展过程，是秦汉以后文化中国和政治中国的基础。

该书稿基于海量考古学资料的整理和分析，提出早在公元前4000年左右的庙底沟时代就已形成早期中国文化圈或文化意义上的早期中国的观点，认为早期中国是有中心有主体的超稳定的多元一体结构，有着以农为本、稳定内敛、整体思维、祖先崇拜等基本特质，经历了跌宕起伏的连续发展过程，是秦汉以后文化中国和政治中国的基础。

黑海地处欧洲、中亚和近东三大文化区的交汇处。在关于复杂的近东社会如何影响欧洲社会以及亚欧大陆早期城镇化的长期讨论中，黑海一直有着举足轻重的地位。本书首次全面地综述了史前期的黑海地区文化，综观欧亚海岸线以及东欧和西方学术文献，对考古资料进行批判性的梳理和整合，深刻剖析了由传统、政治与语言形成的人为界限，既包括欧洲和亚洲的海岸分界，也包括东欧和西方学术文献的界限。研究对考古数据进行了认真的编辑和整合，把史前的黑海文明研究置于全球历史语境；采用技术与创新的视角，研究超越了单纯的物质文化描述性叙述，重点探讨社会、人类交往和物质世界的融合。

面对文明的共通与不同，我们该如何相互欣赏、如何求同存异，又该如何面对多元文化？

面对文明的共通与不同，我们该如何相互欣赏、如何求同存异，又该如何面对多元文化？本书是英国剑桥大学人类学教授艾伦·麦克法兰的代表作品，是一部通俗的文化史著作。作者在书中以客观的态度，探讨了导致中国、日本、欧洲和英语文化圈形成不同发展路径的因素，也给出了“我们具有多重身份，各个身份以金字塔式结构逐一构建起来，范围逐渐扩大但不会相互冲突”“我们被某个层面上的差异所区分，又在另一个层面上被统一”的回答。我们可以通过纵向的历史镜鉴和横向的文明互鉴，信守独立的文化认同，并热爱我们的文明。

面对文明的共通与不同，我们该如何相互欣赏、如何求同存异，又该如何面对多元文化？